社会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古(gǔ)代的历(lì)史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没有(yǒu)停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私底下的(de)一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就是真的不(bù)存(cún)在的吗(ma)？还有中国人(rén)喜欢说的(de)龙的传两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃人。龙也(yě)被誉为很神秘神(shén)圣(shèng)的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙的传说有很多。也(yě)有不少人对于世界上真的有龙(lóng)存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙呢，人类永远无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的文(wén)章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的(de)描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但是(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃shì)国家为什(shén)么从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多(duō)人都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网友也发表(biǎo)了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望自己的(de)民众是聪明(míng)的。但是过于聪明(míng)又会难(nán)以(yǐ)管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明到恰到(dào)好(hǎo)处。其实(shí)从古至今发生过太多(duō)怪(guài)气的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天(tiān)池等(děng)等(děng)一些地(dì)方发生的怪异现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行研究之后并(bìng)没有什么(me)确切的答(dá)案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会(huì)用各(gè)种科学的解释来搪塞大众。而事实(shí)真的是像他(tā)们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽(jǐn)头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各(gè)种(zhǒng)方(fāng)式来做了合理的解释。中国人一(yī)直说(shuō)自己(jǐ)是(shì)龙的传人。现实中也有出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论是(shì)年代有(yǒu)多久远，或(huò)者说龙是生活(huó)在公元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一直(zhí)是存在的。

但始终国(guó)家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡导不(bù)要(yào)迷(mí)信要(yào)相信科(kē)学。但是却(què)不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有人会(huì)努力的发展(zhǎn)科学吗(ma)。那(nà)国家(jiā)还要进步和发展吗？

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